近日，电视剧《都挺好》热播，关于它的讨论真的是此起彼伏，剧中人物都非常鲜明，演员也表演得很好，大家对于原生家庭的思考也多了起来。小编整理了关于电视剧都挺好的时评文，一起来看看吧。
划出各自安好的圆
《都挺好》中的苏明成意外“火”了，火的原因很简单，他是众矢之的的“陪伴式啃老”反面典型。中青报的调查又推波助澜，各色人等对苏明成们口诛笔伐，群情汹汹，一个多月了，其热度依旧未退。
很多人习惯将人物标签化，然后加以批判。于是有人创造了新词，并给它下定义。苏明成的“陪伴式啃老”，指的是子女表面上看是在老人身边生活，似乎能更多地照顾老人，实际上自己的吃穿住行全都依靠老人。名正而言顺，要说服别人，得先回到“陪伴式啃老”这个概念来。它主要由“陪伴”和“啃老”两部分组成。苏明成对父母的陪伴，大概没有人会否认和贬斥；大家诟病他的是后者——啃老。追本溯源，“啃老族”最早来自英国，传到中国后，一般指这么一类人：不升学、不就业、不进修或不参加就业辅导，终日无所事事的族群。很显然，按照“啃老族”的原意，苏明成不是，他也忙于工作，只是混得不怎么好而已。苏大强帮衬他，但苏明成的主要经济来源还是自己的工作。
“啃老”与父母为成年子女提供生活帮助并不相同。“啃老”中的“啃”是一种啃骨头一般的敲骨吸髓的过度压榨、占有，又严重违背了父母的意愿。虽然苏明成从父母那边得到很多的经济帮助，但是那是其父母自愿的，且远不到“啃”的地步。观众给苏明成贴一个不当的标签，然后加以挞伐，这做法显然欠妥。我并不完全赞成苏明成的做法，但还是想为他辩护几句。
如果给人物简单粗暴地贴标签，按这种逻辑，《都挺好》里的其他人物也可以“脸谱化”。如十年不回国的苏明哲是“电话式养老”，原先的苏明玉是“离家式远老”。如果说苏明成“不孝”，那么苏明哲和苏明玉又有多少孝心和孝行？“常回家看看”与“不回家看看”，孝的天平指向哪一端呢？
什么是孝？《说文解字》说孝是“子承老也”。孔子说孝不只是“能养”，还要有精神上的赡养——“敬”；孟子说孝有三境界：一是“养口体”，二是“养志”，三是“大孝终身慕父母”。从孝的本义看，苏明哲离孝还有很大的距离。电视剧中苏大强要出国跟苏明哲生活在一起，有他的虚荣心在作祟，但他想享天伦之乐的念头也是不容置否的。我们别忙着指责“苏明成”，也许我们也是“苏明哲”或“苏明玉”。
把复杂的问题简单化，这是很多人看待问题观点偏颇的原因之一。很多人把父母提供经济帮助简单等同于“啃老”，持这种看法的人扪心自问一下，你们中有多少人在成年之后没有接受过父母各种帮助，经济上的、家庭照顾上的或其他的？现实是这样的：很多父母替孩子负重前行，才有成年子女的岁月静好，特别是在强调亲情和伦理的中国。
欧美国家强调青年人要独立，讽刺那些“啃老族”为“住在你妈家地下室”，但他们并不反对父母在自愿的情况下给予资助。美国哈里斯调查中心的网络调查显示，59％的美国父母仍为他们已经步入社会的成年子女提供经济帮助。如果说这样的帮助都是“啃老”，在美国岂不是遍地都是？中国老龄科研中心也有统计数字显示，目前有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%以上的家庭存在“啃老”问题。如果我们分清“啃老”与“父母自愿资助”的区别，那两个数字可以挤出很多水分的。
中国与美国相比，国情又不尽相同。正如一位专家指出的那样：在道德义务和情感责任的驱使下，中国许多父母愿意让子女“陪伴式啃老”。但这只是父母对子女的情分，并非本分。子女要自己长成参天大树，而不是躲在父母的庇荫下，把父母当作“摇钱树”。
我不赞成苏明成那种心安理得甚至理直气壮接受父母资助的态度，它与恬不知耻仅有一步之遥。我也不赞同把苏明成粗暴地划入“啃老族”，站在道德的高度上随意谴责他。但他作为年轻人，无论在哪里，自强自立是当务之急。只有自己强大了，才有爱的能力，才能更好地孝敬父母。
我想把父母和子女都比作“圆”，父母与子女的关系有四种情况。第一种是没有交集的两个独立的圆，如十八岁就离家的苏明玉与父母；第二种是相切的两个圆，如苏明哲与父母，相切的点是苏明哲的几个越洋电话和一些赡养费。
第三种是两个相容的圆，如苏明成与父母。苏大强夫妇以苏明成作为自己生活的圆心，结果自己的圆过大，苏明成的圆过小，大圆想包住小圆，又力不从心。小圆本应挣脱大圆的包围，扩展自己的新天地，但习惯了被包围的温暖，懒得进取。从某种意义上说，是苏大强父妇的溺爱让苏明成折断了高飞的翅膀。在剧中，苏明成感慨说了一句话：“我也不想混成这样啊。”这可怜之人的可恨之处在于自己不思进取，反而怨天尤人。造成苏明成这种观众恨铁不成钢的人生状况，苏大强夫妇也难辞其咎。董卿在她主持的《面对面：永远的成长》节目里说：“其实你希望孩子成为什么样的人，你就去做一个怎么样的人。”父母把自己当作子女的鸟笼，焉能奢望他们有展翅翱翔的天空？
第四种是两个相交的圆。父母与子女之间既有相交的天伦之乐，又有各自独立的空间，能过自己想要的生活。作为父母，应该让成年子女尽快独立，而自己也应该有生活的圆。高晓松在《晓说》中曾奉劝那些以孩子为生活圆心的父母说：“父母也要学会独立，享受自己的生活。”中国的父母应该从与子女的同心圆中独立出来，才能拥有自己的幸福晚年。鲁迅先生曾说：“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。”对苏大强们来说，现在到了“解放”子女也“解放”自己的时候了。其实，最好的陪伴是父母和子女都过好自己的生活。
黎巴嫩作家纪伯伦曾说过：“应站在一起，但不要靠得太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。”父母与子女的关系，应该是橡树和松柏，彼此分立，才能更好的成长。
父母与成年子女，划出相交的两个圆，暗自安好，这大概就是“圆满”吧。
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